Chinesischer Seelsorger reflektiert über seine Teilnahme am Kurs zur kommunikativen Theologie

Autor: Pietro

Vom ersten Treffen am Bahnhof bis zum letzten Abend, den wir in festlicher Gemeinschaft verbrachten, hat mich jeder Tag tief berührt, zum Nachdenken angeregt und innerlich erneuert.

Das zentrale Thema des Workshops war die kommunikative Theologie. Dabei wurde betont, dass Gott nicht nur in abstrakten Lehren existiert, sondern in echten Begegnungen, im Dialog und in der Gemeinschaft zwischen Menschen wirklich gegenwärtig wird. Unser Glaube ist nicht bloss die Weitergabe von Wissen oder Katechese, sondern vor allem ein Lebensstil: das Leben, das Zeugnis und die Erfahrung der Liebe Gottes in der Kommunikation zwischen den Menschen.

In der traditionellen theologischen Ausbildung sind wir oft eher passive «Empfänger» von Wissen; im Rahmen der kommunikativen Theologie werden wir jedoch zu «Teilnehmenden» am gemeinsamen Aufbau von Bedeutungen. Durch gegenseitiges Teilen, Zuhören, Resonanzen und Interaktionen haben wir nicht nur einander besser kennengelernt, sondern auch die Gegenwart Gottes tiefer erfahren. Diese Begegnung ist lebendig, real und geschieht fortwährend.

Einige Momente haben sich besonders in mein Gedächtnis eingeprägt. Einer davon war die «Selbstvorstellung mit dem Kristallstein». Jede und jeder nannte reihum den eigenen Namen, die momentane Stimmung und die Gefühle, während der Kristallstein weitergereicht wurde. So schlicht es auch schien, symbolisierte der Stein den inneren Wert eines jeden von uns: eine unsichtbare, aber reale Würde und Heiligkeit. Wenn wir einander mit dem gewählten Namen ansprachen, wurden diese Namen zu Zugängen zur Liebe, zu Ausgangspunkten für den Aufbau unserer Beziehungen. In Spielen und Gruppenaktivitäten, beim gemeinsamen Schreiben von Liedern und beim Erschaffen von Tänzen wuchsen Liebe und Vertrauen langsam, und eine echte, tiefe Verbundenheit entstand auf natürliche Weise unter uns.

Am meisten bewegt hat mich der Moment auf dem Friedhof der SMB-Missionare, als uns Rita und Peter die Geschichte ihrer Mission in China erzählten. Es war das erste Mal, dass ich den Hintergrund der Immenseer Missionare und ihre Spuren auf chinesischem Boden so tief kennenlernte. Sie traten ohne Zögern in das Leben des Volkes ein und säten das Evangelium in ihnen fremden Ländern. Besonders bewegend war für mich der Gedanke, wie jung sie waren, als sie ihre Heimat verliessen, um in die entlegenen Gegenden Nordchinas zu gehen – Orte wie Qiqihar, die damals als Verbannungsgebiete für Gefangene galten. Ich weiss nicht, wie viele Opfer sie dort bringen mussten, aber ich weiss, dass einige von ihnen in unruhigen Zeiten verfolgt, ja sogar erschossen wurden. Besonders die Geschichte von Pater Anton hat sich in mein Herz eingeprägt: Vor seinem Martyrium hob er die Hände, um das Land zu segnen, das er evangelisiert und geliebt hatte. Sie antworteten auf den Ruf mit ihrem Leben, indem sie den Geist des Evangeliums in Taten verkörperten. Diese totale Hingabe brachte mich erneut zum Nachdenken über die Bedeutung des Glaubens: Sind auch wir bereit, unser Leben in der Richtung hinzugeben, in die der Herr uns ruft? Vor jenen Gräbern habe ich aufrichtig gehofft, dass die Immenseer Missionare ihre Mission fortsetzen können, besonders in China, einem Land, das weiterhin Glauben und evangelische Nahrung braucht. Ihr Zeugnis hat mich überzeugt, dass die Samen der Liebe auch in Schwierigkeiten weiterhin Wurzeln schlagen und aufkeimen werden.

Der Aufenthalt im Missionshaus Bethlehem liess mich auch das Charisma und den Lebensstil ihrer Gemeinschaft neu begreifen. Anders als andere Ordensgemeinschaften mit komplexen Regeln sind ihre Regeln einfach, aber voller Weisheit und Kraft. Sie betonen: mit kindlichem Geist zu leben, Gott mit Einfachheit zu vertrauen; in schlichter Lebensweise zu lieben und zu dienen; mit einem Geist der Hingabe in andere Kulturen einzutreten, um Teil von ihnen zu werden; das Evangelium vor allem durch Taten zu verkünden, die oft beredter sind als Worte; jede Person zu respektieren und so ein Klima der Vergebung und des Vertrauens zu schaffen; Solidarität und gegenseitige Hilfe zu leben, gemeinsam mit allen unterwegs zu sein. Diese Prinzipien sind nicht nur Regeln für die Mitglieder des Ordens, sondern eine echte Antwort auf den Geist des Evangeliums. Sie erinnern mich daran, dass Evangelisierung nicht davon abhängt, wie viel wir sagen, sondern davon, wie wir die Liebe und Gegenwart Gottes wirklich leben.

Der gesamte Weg des Workshops war für mich nicht nur eine Gelegenheit zum Lernen, sondern vor allem eine Erneuerung des Lebens. Im gegenseitigen Zuhören habe ich mich selbst besser kennengelernt und die anderen besser verstanden; in den Begegnungen habe ich die zarte und liebevolle Gegenwart Gottes gespürt.

Mit tiefer Dankbarkeit möchte ich diese Erfahrung in eine tägliche Kraft verwandeln, damit der Geist der kommunikativen Theologie nicht auf einen Workshop beschränkt bleibt, sondern in meinem Studium, in meinem Dienst, in der Pastoral und in jeder Beziehung meines Lebens weiterwirkt. Möge auch ich – wie jene SMB-Missionare – mit meinem Leben auf die Liebe und den Ruf antworten und zu einem Werkzeug des Friedens und der Hoffnung werden.